在大理古城北门外的崇圣寺内矗立着三座密檐式宝塔，紧邻其南侧有一村，名三文笔村，在其北面约10余里处，有一银桥村，这两村与三塔是有渊源的。在景区门外的广场正中的石台上，面朝洱海立着一只金色的大鹏鸟雕塑，它与三塔的关系也很密切。
南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），苍洱一带经济发达，生产力和技术水平较高。由于大理地区古为泽国，多水患，笃信佛教和本主教的大理人便在崇圣寺内先后修建了三座宝塔，除了供奉和收藏佛骨、佛像、佛经等外，人们祈望用塔来镇压洱海中的水妖、水怪，驱邪免灾，以保境内平安。
位于崇圣寺内的三塔，当地人称为文笔塔
大塔“千寻塔”，高69.13米，共16层。南、北小塔，均高42.19米，各为10级。李元阳《云南通志·寺观志》中有一段关于千寻塔的记载：“错金为顶，顶有金鹏，世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之”。那么，为什么要铸金鹏鸟呢？
这个金鹏鸟雕塑就立在三塔景区门外的广场上
在神话传说中，大鹏金翅鸟以龙为食，而龙也唯独敬塔且畏惧大鹏，塔顶铸金鹏，就是为了让龙不敢兴风作浪而引起水患。如今，除了塔顶的小金鹏，广场上还立了一只大金鹏，不了解情况的游客常误以为是一只凤凰。其实，根据《说文》、《字林》等典籍，“鹏”即“凤”的古字。依此推测大鹏和凤凰可能源自先民的同一种鸟图腾，逐渐分化后，具有了不同的名称和特征。
三文笔村就在崇圣寺三塔景区的南墙外
当地群众称千寻塔为“文笔塔”，三塔就叫“三文笔”，紧邻三塔的这个村庄故而得名“三文笔村”。该村村民的祖上多是修建三塔的石匠，至今还有村民以开采和制作大理石工艺品为业。每年正月初五，村里还会举办“葛根会”。届时，可在街巷里看到村民出售的超大的葛根，除此之外，人们还会聚在村头的“三塔增辉”照壁下对唱情歌。
银桥村的得名也与三塔有关。相传古人修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法。塔修好后，再逐层挖去周边的土，显现出里面的塔来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。塔越修越高，运送土和砖石所走的桥也就变得高如山丘，且长达10余里。这便有了“塔桥村”，后来改称“银桥村”。