重庆磁器口古镇印象

这几天在重庆主城区游览，四围耸立的高楼、人来车往的街道、夜间闪烁的灯光以及嘈杂的声音······都令我感到有些疲劳。于是，想到位于城西的磁器口古镇走走，散散心。游玩的同时，带着对儿时家乡模糊的印象，追忆一些往事，解一解乡愁。

今天，由于时间有限，只能在古镇的正街和横街走走逛逛，而宝轮寺、文昌宫、翰林院、钟家院等古迹，还有金壁山上的小街、“架高来”摩崖题刻、建文帝塑像等就留待下次游览和参观了。

出了地铁口，走入磁童街，就能看到横跨在路上的西门大牌坊。穿过公路，沿着路边走几十米，山脚出现了台阶和一块写着“古镇/磁器口正街”的石碑，据说这就是“小西门”。拾级而上即达坡顶，然后沿路向下游览，可以一直走到码头，也可随意拐进横街和小巷中看看。

千年磁器口

在歌乐山东面斜卧着两座相连的小山，一名马鞍山，一名白岩山（又名‘龙隐山’）。凤凰溪（北）和清水溪（南）绕过山脚，在白岩山东汇入嘉陵江。其左右还并列着两山——金碧山和凤凰山。磁器口古镇便依山而建，从北宋至今，经历兴衰，历时千年有余。

远在两汉时期，这里就有人居住。早期人口不多时，此处风光旖旎、景色宜人。村民农耕、打鱼，发展手工业，渐渐聚集了人气，也建立了市镇。勤劳的人们利用这里得天独厚的地理位置和天然的良港，从事商贸和手工业，积聚着财富。随之生根、沉淀的还有巴渝文化，吸引着文人墨客驻足、小憩。

小镇始建于宋真宗咸平年间（998—1003年），因山上有白色巨石而得名白岩（崖）镇。山上有座宝轮寺，由于明朝建文帝朱允炆曾在寺中避难隐居而改名为龙隐寺，小镇也因此改称龙隐镇。清康熙年间，附近的沙坪窑出产的青花瓷畅销西南各省，临江的码头成了瓷器转运口岸，久而久之，“瓷器口”开始名扬巴蜀。“瓷”通“磁”，后来又更名为“磁器口”。

民国时期，因为水运方便，磁器口成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地。从早到晚，码头上车船出入，商旅川流不息。商号、货栈、作坊、工厂等遍布镇中，民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”概述了它的繁荣景象，故而有了“小重庆”之美誉。

在磁器口经济快速发展的同时，周边的自然环境也遭到了污染和破坏，鱼虾成群的溪水变成了臭水沟。随着人们环保意识的增强和对历史、文化遗迹的重视，古镇被全面保护起来，并开发成为具有巴渝特色的景点。

一条石板路、巴渝古民居

从小西门到高石坎这段路较窄，游客不多，比较安静。这边地势高，可一边走一边俯瞰起伏、延伸的石板路消失在转角或远方。顺阶而下，感受山城的行路节奏。路边有茶肆、咖啡屋，可坐在其中静静享受一段悠闲时光。

这条由旧石板铺就的正街贯穿古镇，从西边的坡上直抵东端的嘉陵江边。狭窄的小巷和横街依然穿插在老地方，或至清水溪边，或达凤凰溪（又名金碧溪、小街溪）畔。据历史记载，古镇最初的街道集中在河滩码头附近的金蓉正街，景区导览图上也显示这一带的巷子比较密集。

久经风雨的老房子坐落在街巷两旁，斑驳的墙壁、覆满青苔的瓦片、色彩暗沉的梁柱显露着岁月的痕迹。据说，为了保持重庆老街的风貌，这些房子的结构基本没变，只是对内部做了必要的整修，外部的修饰也尽量保持古朴的风格。

稍微留意一下房子的外墙，会发现上面呈现出木条横竖拼接的白色方块。原来这是一种明清时期的建筑风格，在长江中下游一带比较流行。这种穿斗（逗）式构架的民居，具有省工、省料、空间大和便于施工等优点。密列的立柱间可安装壁板和筑夹泥墙，于是，外墙才像一块块不规则的四边形拼接的样子。

走在石板路上，听着耳边熟悉的乡音，看着这些老房子，令我不禁想起了童年住过的外婆家：院旁围着翠竹，屋檐下摆放着一个大石磨，莲花盛开在屋后的小水塘里，山泉水从半边竹子做的水槽流入大水缸中，还有灶边的风箱，摆放整齐的泡菜坛子······

磁器口的重庆小吃和土特产

走下高石坎的石梯，来到正街的中段。这里是美食集中的地方，毛血旺、重庆小面、抄手、手工糍粑、手工酸辣粉、烤猪蹄、汤圆、冰粉、辣兔头、辣子鸡、陈建平麻花、合川桃片等，随便吃几样，胃里就装满了。还有辣椒酱、火锅底料等土特产任你选购。

说到“毛血旺”，可能一些外地游客不知道是什么东西。它是重庆特色小吃，更是磁器口的名特三绝之一。这是古时候的穷人发明的一种小吃，因为没钱，吃不起肉，只好吃这种猪身上的下脚料。人们将新鲜的猪血旺直接放入杂碎汤里烫熟，再配以麻辣鲜香的佐料食之，味道香浓可口。

经过“手工糍粑”店时，看到店员正在门口的石舀里舂糍粑，引来游客驻足观赏。糍粑以糯米为主料，浸泡后搁蒸笼里蒸熟，再趁热放进石舀里舂至绵软柔韧，或捏成团状蘸熟芝麻粉（或熟黄豆粉）、白糖等食用，或包上馅料烤一烤再吃，口感软糯，味道香甜。记得小时候，父亲带着我和哥哥做糍粑，忙活了半天，才吃到嘴里，虽不容易，却很快乐。

老茶馆和咖啡屋

古镇里有很多茶馆，它们或分布在街巷中的老院子里，或在路边的阳台，或在江边的堤岸上。泡茶馆原本是磁器口的水手、袍哥大爷、闲杂人等喜爱出入的地方，在这里摆摆“龙门阵”，互通信息。如今，它也是游客感受重庆人市井生活的场所。

在正街的转运茶楼里，还可以一边喝茶，一边看川剧变脸。瞧，装扮齐整的演员正站在门口招揽着顾客。据门口石碑上的介绍，此院中还有一口“深水井”，相传当年朱允炆曾经在井中躲避一时。

相对泡茶馆，年轻人更喜欢进咖啡屋。在横街里，装饰得既古朴，又不乏时尚元素的咖啡屋随处可见。在那一扇扇打开的窗口上，有的挂着风铃，有的摆着鲜花，有的吊着书和公仔······门口悬挂着的木牌上刻着广告词，一些店铺的门上还写着诙谐幽默、极具调侃的语句。

除了咖啡屋，横街店铺的装饰风格也体现着自由和随性，透着一股淡雅的文艺气息。藤蔓、花草、木栅栏装饰在窗前和门旁，松果、木雕图腾、麻布幌子、竹匾、红灯笼等悬挂在檐下，就连车牌也成了装饰品。

宝轮寺（龙隐寺）

宝轮寺的山门在磁横街上，站在街上就可以看到寺内的那座高高的楼阁。相传明朝初年，朱元璋之孙建文帝朱允炆被其四叔燕王朱棣逼迫退位，辗转流落到重庆磁器口避难，隐居于宝轮寺中，故宝轮寺又被称为龙隐寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。

因朱允炆来过磁器口，这里关于他的传说还真不少。除了“宝轮寺”和“深水井”，还有一个关于他喝童子尿治病的故事，这童子尿还因此得了“护龙水”的美称，景区里的“少妇尿童雕塑”就与此故事有关。而嘉陵江畔的建文帝塑像则是纪念他的离开。

由于游览完磁器口，还要到歌乐山去爬山，参观白公馆和渣滓洞。于是，逛完磁横街就止步了。至于龙隐门、古码头和其它景点，只能暂时放在故事里了，待到下次重游磁器口，再一睹它们的真容。（羽翯 游览时间：2017年1月16日）