在绿树成荫的曼听御花园(公园)里,不仅有漂亮的园林景观,还有光彩夺目的景观建筑。相比景洪街道两侧,这里的建筑风格截然不同,色彩更艳丽,结构和装饰也更加复杂,令游人感受到西双版纳皇家园林的气势。
在西双版纳,你可以从建筑群中轻松地找到佛寺。不仅因为那形状独特的屋顶,还因其特有的红黄相间的色彩。在这里红、黄、白色似乎是代表尊贵和神圣的颜色,它们被应用在与佛教相关的建筑、雕塑和装饰中。显然,作为勐泐最高统治者的召片领(傣王),也有使用这几种颜色和建筑风格的特权,并充分体现在他的服饰和王室建筑上,其中包括曼听御花园。
虽然曼听御花园已经有一千三百多年的历史了,但如今已经看不到任何岁月的痕迹,从园林到建筑都以崭新的面貌呈现在游人的面前。除了风格上仍然遵循着传统,布局和功能则按照现代公园的要求建造和设立。另外,还增设了一些休闲娱乐设施,比如商店、剧场、游船和码头、傣陶体验馆、鹦鹉和大象表演场等。
曼听公园入口
进入曼听公园的入口共有两个。一个位于公园的南端,从总佛寺寺门进入,经贝叶棕区的小门,再经白塔抵达放生湖的南岸。另一个是位于公园北端的主入口,旁边有个佛牙寺,门口有售票处。入口处的门楼相当于中式古建筑中的五门六柱式,从规格上讲,都是皇室建筑的特有形式。
周总理纪念广场
从北端的主入口进入曼听公园,首先看到的就是周总理纪念广场。平台上有六个白色的立柱,上面有金色的泼水节浮雕,正中是周恩来总理身穿傣族服装的雕塑,为了纪念总理于1961年参加西双版纳傣族泼水节而立。
赞哈亭(傣王宫)
景区示意图中标示为傣王宫,但活动时间表上写着赞哈亭,根据现场观看,我更趋向于“赞哈亭”。在西双版纳,孔雀代表吉祥如意,大象象征着五谷丰登和生活美好。于是,它们的图案和形象就出现在建筑物的墙、柱子、屋顶的戗脊和房子的周围。瞧,赞哈亭的屋顶上就立着好多金孔雀。另外,在柱子和横梁上有称为“金水”的彩画,红底金色,图案多为植物、动物、神兽等,这种装饰风格也来自于寺庙建筑。
在亭子的前后生长着很多黑心树(又叫铁刀木),它是傣族人民很喜欢的一种树木。据说在曼听公园里有保存完好的500多株古黑心树。此树因材质坚硬、刀斧难入而得名。
曼听公园特产商店
这个建筑的屋顶类似歇山式屋顶,所不同的是其重檐上还层叠着一个更小的重檐,顶部正中有尖顶,戗脊上有金孔雀,屋檐边沿没有瓦当,取而代之的是火焰或卷叶状的装饰物,这种形式在傣族建筑中比较常见。
御花园里的金色屋顶
傣族人民信奉南传上座部佛教,又称小乘佛教,建筑以佛寺和佛塔的成就最高,也最有特色。于是,在西双版纳傣族的建筑中,处处可以看到佛寺建筑的影子。漫步在曼听御花园人工湖边,那绿树丛中美丽的金色屋顶真是光彩夺目,带给人们不一样的视觉享受。
剧场
人字形和多坡面屋顶也是傣族建筑的典型特征,这种屋顶不仅美观,还很实用。地处热带雨林,西双版纳雨水充沛,傣族先民为了适应环境而设计出这样的屋顶,它可使雨水从任何角度顺畅流下,不会因积水太多而渗漏到屋内。
傣族建筑虽然没有飞檐斗拱,但檐角都立着装饰物,尖头斜刺空中,同样产生了空间延伸和上翘的视觉效果。这个大剧场是曼听公园中占据面积最大的建筑,门口蹲守着人身兽体的守护神,柱子上绘满了“金水”彩画,层层屋檐堆叠如山。
凉亭和萨拉亭
在公园的湖边、兰园还坐落着大小不一的四角亭、六角亭。其中还有被称为“萨拉亭”的小凉亭,它是傣族接待客人的地方,而这里则是供游人休息的空间。
民族文化展馆
尖塔、祥云、卧龙是民族文化展馆的特色装饰。在傣族文化中,龙也是守护平安和吉祥的神兽,在总佛寺的大殿门前也有。展馆对面的草地上,放生湖的岸边有一个白色的凉亭,在花草树木的映衬下显得格外洁白且雅致。
八角亭桥
在游船码头前方,有一座横跨放生湖的廊桥,其中间有个八角亭,是根据景真八角亭的造型仿建的。景真八角亭是佛教徙们为纪念佛祖释迦牟尼,而仿照他戴的金丝台帽“卡钟罕”建筑的。在古代,它是个议事亭,在傣历每月15日和30日,景真地区的佛爷集中亭内,听高僧授经和商定宗教重大活动,或处理日常重大事务,同时也是和尚晋升为佛爷的重要场所。
傣陶体验馆
相对于前面金碧辉煌的建筑,这个灰瓦红漆的傣陶体验馆就显得有些普通了,似乎与皇家园林有些格格不入,不过它还是个挺好看的“灰姑娘”。
其他景观建筑
这座建筑的内部尚未完工,也不知道它的用途,不过其外表倒是足够漂亮了。而且能看出它和前面建筑有着明显的不同:红瓦、黄墙、黄柱子、四面人字形屋顶堆积呈塔状。
建筑是体现民族文化特色的载体,因其耐保存,长时间对人们产生着潜移默化地影响,其中包括审美方面的影响。一个精美的建筑不仅是件艺术品,也是一位“行不言之教”的老师。