游逛西安西大街

来西安之前，我就收集了一些重要景点的资料，其中包括西大街。为了加深印象，我还在地图上作出标示，并对应相关的文字介绍，认真地做了一番功课。本以为可以把图上标示的地区都看一看，但结果却是顺着街边走马观花地游逛了一下，散散步而已。要想把西大街及其周边大大小小的街巷转遍，得花上几天时间。好在，准备期间，我的脑海里已经装下了好多的历史故事和想象的画面，面对身边的实景就看得有滋有味，虽然收获有限，心里却很充实。至于剩下的地方，就留待下回吧。

根据西安城的历史，西大街始建于隋朝开皇二年（公元582年），“西大街”这个名字则启用于明神宗万历十年（公元1582年）。在今鼓楼两侧以及北院门一带，曾经不仅是唐代最高行政机关尚书省、六部及其他重要衙署的所在地，宋、元、明、清、民国的地方重要政府机关也曾经设在这里。其时，不仅官员们在此车来人往，还吸引着中国以及外国的商贾云集于此，于是，西大街便成为了贯穿古城东西轴线的商业黄金大道，繁华而热闹。

如今的西大街也是集商贸、旅游、观光、餐饮、文化、休闲等功能为一体的商业街。所不同的是，这是一条东西向的、焕然一新的全仿唐风格建筑的展览“大厅”，它们大多是2007年竣工的西安西大街改造工程中的“杰作”。从钟楼一直到西安古城墙西门（安定门），在绿树成荫和宽阔的人行道两旁，还有浓缩展现西安历史和现在的浮雕，有明清风格的牌楼，有供市民和游客流连的广场。历史悠久的“七寺十三坊”就在西大街北侧，在纵横交错的街巷里，不仅有古迹，还有美食。白天，可以去看看故事里的古老街道、宅院、寺庙。夜晚，挤进北广济街回坊、西羊市、北院门夜市的人山人海中，品尝数不尽的特色小吃。当然，不仅要有好胃口，还要有好体力。

附注：“七寺十三坊”中的七寺指的是化觉巷寺（东大寺）、大皮院寺、小皮院寺、广济街寺、大学习巷（西大寺）清真寺、营里寺和洒金桥寺。十三坊指的是化觉巷、西羊市、北院门、麦苋街、大皮院、小皮院、北广济街、狮子庙街（现并入北广济街）。实际上，现在不只七寺，地图上显示，还有几个新建的清真寺、清真女寺。

2016年8月12日傍晚，约18点40分，我们也坐公交车来到了钟楼，来欣赏西大街的独特魅力，来感受它饱经沧桑的风韵，并将当下的繁华热闹景象收藏在脑海里。盛唐无缘参与，眼下不容错过。从钟楼至西安古城墙西门（安定门），路程约2.2公里，对于我们来说不算远，边走边逛吧。先从西大街南侧开始，到了安定门再从北侧返回。那么，以钟楼作为起点，开始行动——

钟楼

西安东、西、南、北四条大街的中心就是钟楼，它既是一件文物，也是一件巨大的艺术品，还是西安具有代表性的景观和地标建筑，吸引着来来往往的目光。据资料显示，明太祖洪武十七年（1384年）初建钟楼时，它在鼓楼西面，在北广济街与南广济街（唐长安城朱雀大街）交界口附近的迎祥观内。明神宗万历十年（1582年），因城市扩张的需要，将它整体搬迁到了现在的位置。

西安钟楼的建筑形制、级别已经超过了当时的国都南京。在皇权社会当中，所有的建筑都要遵循严格的等级制度，西安钟楼不仅重檐四角攒尖式屋顶与故宫中和殿相同，楼中描龙画凤的和玺彩绘（又称宫殿建筑彩画），同样只使用于皇家建筑当中。这也证明了当时朱元璋的确有迁都的打算，后因太子朱标英年早逝，这位老年丧子的父亲，年迈的皇帝也就无心考虑迁都的事了。

钟楼一层西北角本有一口唐景云二年（711年）铸造的“景云钟”，据资料记载，铿锵钟鸣声，飞扬数十里，钟楼也因此钟而得名。安史之乱中，迎祥观和钟楼化为灰烬，景云钟也废弃不用。明朝在原址上重建钟楼，景云钟得以再度面世。钟楼东迁后，为了将景云钟移到新建的钟楼上，特在西大街西段搭起了一座斜桥，据说“桥梓口”因此而得名。奇怪的是，移过去的景云钟却怎么也敲不响了。1953年原来的景云钟作为重要文物被收藏在西安碑林博物馆中，1996年西安市仿制了一口与景云钟近似的铁钟，仍悬挂在西北角。

《盛世长安》浮雕

离开钟楼，沿着西大街南面的步行道向西走去。行道树和穿梭的车辆挡住了街对面的景观，只好收住贪婪的目光，专心欣赏身边的仿古建筑。它们实际上是现代建筑加以深灰色的屋檐或飞檐，就像是文艺女青年衣服上的水墨画，头上的仿古发钗，既时尚又带点儿古韵，没觉得他们格格不入，反倒想多看几眼。

走着走着，发现左边的一面白墙上有一大片浮雕，上面似乎有丰富的内容可看，于是，近前仔细地欣赏了一番。这个大型浮雕的名称为《盛世长安》，用浓缩的画面展现西安的历史和现在。它以西安市市徽为中心，分为东面的古代部分和西面的近现代部分，每部分都由多个板块组成，主要如下：

• 古代部分有：半坡先祖、轩辕黄帝及黄帝陵、大禹治水、嫘[léi]祖（轩辕黄帝元妃）养蚕、文王访贤、司母戊鼎、周公辅成王、秦王扫六合、兵马俑、修筑长城、秦始皇陵铜车马、司马迁著《史记》、女皇武则天、唐宫乐舞、玄奘取经、丝绸之路、昭陵六骏。
• 近现代部分：西安事变、七大会议、毛主席在延安、陕西民间艺术、文武盛地、航天科技、西部硅谷、大丰收、现代化农业、能源化工基地、钟鼓楼。

南北广济街口

夕阳的余晖照了过来，我们加快了步伐，扫视着身边的街景，直到遇见了它——时代盛典和百盛大楼，一组气派的仿古建筑，忍不住停下了脚步。按照地图标示，这里就是南北广济街的交界口。北面，大楼的主楼横跨在北广济街口，下面由若干粗大的红柱子架设出中间宽两边窄的五条通道。一眼望去，整个建筑真是够霸气的，像个全身披挂的将军，站在路口审视着来往人等，透着一股英武之气。南面，就是曾经声名远扬的唐朱雀大街，如今叫南广济街，直通西安古城墙朱雀门。

说到北广济街，就不得不提“七寺十三坊”中的“狮子庙街”。之前，我在地图上找不到狮子庙街，就搜索了一下网页，终于让我找到了它。1949年以前，北广济街仅指从西大街到麻家什字的一段，而麻家什字到红埠街的一段被称为狮子庙街。

西安古城墙西门（安定门）

看到了上面的景观之后，其它的仿唐建筑就显得黯然失色了。我们继续加快步伐，匆匆赶到西门附近，远远的望着安定门，排了几张照片，然后就穿过马路由北侧往回返。安定二字意为“西部边疆安泰康定”，“西安”也有此含义。

西门建于明洪武七至十一年(1374-1378年)。明代扩建城墙时位置略向南移，取名安定门。门楼下均有拱卷式门洞，洞高宽为6米。安定门有三重门楼，即正楼、箭楼和闸楼。它有三道城墙，正楼在内，箭楼居中，闸楼向外。正楼与箭楼之间有方形瓮城，平时是出入通道，战时是防守要地。如今，西门箭楼、正楼雄姿犹存。在正楼内，还保存着千余平方米的具有600余年历史的精美彩绘，可惜今天没有时间仔细游览了。

大学习巷

离开安定门，从西往东走，依次经过大麦市街、小学习巷南口，来到大学习巷。一座明清风格的四柱三门式牌楼立在入口处，我们穿门而入，看到道路两边已经有小吃摊在招揽着生意，后面的清真饭馆也在开门迎客，但明显生意清淡。街道上过往行人不多，食客更是零零星星。这里明显不是我们正在寻觅的那个热闹非凡的“回坊”。于是后转，走出巷子，继续向东走。

不过“学习巷”这个名字倒是有点儿意思，关于名称由来的说法不一，其中流传最广的是：很久以前，学习巷地区曾是从西域来西安定居的穆斯林学习语言、文化、制度的地方，由此而得名。过去大小学习巷统称学习巷，后来为了好区分，才逐渐有了大、小之分。当地一直有个口头禅，“大学习巷不大，小学习巷不小”。意思是说：大学习巷看起来街面宽阔，也是邻近西大街的一条坊上的主街，但其住户并没有小学习巷多。

另外，据说其西侧的小学习巷街道像葫芦形，入口很窄，里面还挺宽，这使我不禁想起了老舍《四世同堂》里的北平小羊圈胡同，那个葫芦嘴儿、葫芦腰、葫芦肚子的小巷结构。而且，小学习巷内支巷很多，死胡同也很多，初来此地的人会有些摸不清方向。待到下回来西安，一定要来闯闯这“迷宫”。

都城隍庙

离开学习巷，向东走不远，大概一百米左右，就看到了路边立着一个高大的明清风格的木牌楼，六柱五门式，描龙画凤，斗拱飞檐，规格还挺高的。牌楼正面的木匾上纵向书写着四个贴金大字“都城隍庙”。问题来了，为什么是“都”城隍庙呢？

原来，这里的城隍庙始建于明洪武二十年（1387年），原址在东门内九曜街，明宣德八年（1432年）移建现址，是当时天下三大城隍庙之一，统辖西北数省城隍，故称“都城隍庙”。城隍作为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉的守护城池之神。

牌楼两侧各蹲着一只面目狰狞的大狮子，是后来制作的，原来镇守在此的一对铜狮(1559年铸造)被放置于陕西省博物馆。牌楼北面也有一块木牌，上面写着“你来了么”，看似一句简短的俗语，却是道家警语，全国各地的大部分城隍庙都有这四个字，告诫人们要时常拷问自己的良心，敢不敢面对城隍爷？据民间的说法，城隍神洞悉一切，行善的人即使不说，城隍神也要褒扬，作恶的人即便百般掩饰，城隍神也必定会惩罚。那么，就可以这么理解了：你敢来面对城隍神了吗？

牌楼后面是城隍庙的新建骑楼，为楼阁式建筑，由两层楼、三开间组成。它既是骑楼，也是寺庙或道观的山门，又称“三门”。在三门的横眉处，从左至右横置着三块木牌，上面分别书写着“道通天地”、“天道酬勤”、“紫气东来”，突出了道教文化。我很喜欢“天道酬勤”这句，警世人不要消极懒惰，鼓励人积极勤奋。

穿过山门，一条青石甬道直通城隍庙，两旁的商铺及其门口摆放着各种小商品，如果不是之前有所了解，还以为进入了一条购物街。天色渐暗，铺内的灯也亮了起来，我们只走到前面的拐角处，没进城隍庙就出来了。

据载，西安都城隍庙在明、清朝代多有毁废重建。清雍正元年（1723年）庙毁于火灾后，时任川陕总督的年羹尧下令拆除明代秦王朱爽府第的砖石木料，用于重建都城隍庙的主要建筑，但清光绪年间的火灾与后来的日军轰炸，使建筑先后又遭受两次重创。如今，作为全国重点文物保护单位的都城隍庙，也只有大殿为清雍正重建的原构，其它大部分建筑则是在2003年后西安西大街改造工程中修复和重建的。

回坊（回民街）

走出都城隍庙的山门后左转，向东走回到之前看到的时代盛典和百盛大楼，进入楼下红柱子架起的空间里，原来这里是个大停车场。顺着路往北走，就看到了一个横跨在路上的绿色牌子，顶上的半圆形部分书写着“回坊”两个字。此时，夜幕还未降临，天边尚有残白，这里却是灯火通明。我们没有急着进去，而是在停车场右侧的小卖店里买了两瓶水，坐在石墩上边喝水，边休息。

片刻之后，我们走进了这条小巷。入口处的人还不算多，越往里走越拥挤，一些骑着两轮、三轮摩托车的人也来凑热闹，把里面堵得水泄不通。路两边，商家的伙计们卖力地吆喝着，用带着回民口音的普通话大声地宣传着自家的美食和特产，招揽过往的顾客。最吸引眼球的要数那红柳烤羊肉了。你看——摊子旁边挂着的是一幅幅被剃干净肉的羊骨架，似乎在告诉大家谁家的肉更新鲜，谁家生意更好。在插成小山状的红柳枝旁，小伙子口中念念有词，手中抓着红柳枝翻烤着羊肉串，红红的炭火上，羊肉正吱吱地冒着油，真谗人！我忍不住买了两串吃，真香。还想多吃，被邵勇拉住说：“前面还多着呢，还有北院门呢。”于是，我咽下了口水，快速离开这个诱惑之地，前往下一个目标——鼓楼。

“坊”源于唐代，是唐时的一种区域划分，唐长安城作为丝绸之路的起点，容纳了大量从西亚、中亚迁入的穆斯林。随着大量穆斯林的涌入，伊斯兰教也开始在中国传播，为了宗教活动和生活的方便，穆斯林依清真寺而居，这种布局从伊斯兰教传入中国开始一直延续至今，每座清真寺都形成一个“坊”，也称回坊，俗称“回民街”。回坊以浓郁的穆斯林文化和氛围，为西安古城构筑了一道独特的风景线，吸引着国内和世界各地的游客前来观光游览和品尝美食。

说起回坊，它其实不只是一两条街，而是指西大街以北至莲湖路为止的西安古城墙西北隅的一大片区域。如今的回坊既是教坊，也是市坊。“依寺而居，依坊而商”说的就是这种集宗教和贸易为一体的穆斯林居住、生活和交往的社区。现今西安的回坊主要集中在莲湖区内的北院门、化觉巷、麦苋街、大皮院、小皮院、西羊市、北广济街、庙后街、大学习巷、小学习巷、大麦市街、洒金桥、早慈巷、香米园、红埠街、劳武巷、光明巷、西仓、东举院巷、新寺巷、东寺巷等街区。其中以北院门、西羊市、北广济街的回坊最为有名，最热闹。

“坊上人”是西安地区对信仰伊斯兰教的回族人的一种亲切称谓。他们擅长制作小吃，较完整地保留了传统的清真饮食风味，而且用料考究，制作精细，荤素搭配，甜咸辣口味适中，品种众多。其中以牛羊肉为主的小吃最受欢迎，比如牛羊肉泡馍、烩羊杂、粉蒸羊肉、羊肉饼、水盆羊肉等，而烤馕、糯米桂花糕、蜂蜜凉粽子、盛氏酿皮等也令不少食客垂涎欲滴。

鼓楼

离开北广济街的回坊，夜幕已经降临，我们快步向东行进，终于见到了鼓楼广场。此时的鼓楼，灯火辉煌，把整个大楼照射得金光灿烂的。鼓楼与钟楼等高，都为36米，占地面积也一样，为1377平方米。所不同的是，鼓楼建筑的形式是歇山式重檐三滴水（即三重檐），楼呈长方形。钟楼为重楼三层檐，四角攒顶式，楼呈正方形。

西安鼓楼始建于明洪武十三年（1380年），比钟楼早建4年，是中国古代遗留下来的众多鼓楼中形制最大、保存最完整的鼓楼之一。鼓楼建成后，一直为西安城司辰报时，日落时击鼓起更关闭城门，夜半深更击鼓警戒行人，日出前击鼓亮更开启城门，故称“鼓楼”。

据资料显示，从唐朝开始，直到五代、宋、元时期，都在西安鼓楼的所在地建有鼓楼。唐朝尚书省和六部在此击鼓司辰，提醒官员上朝退朝，鼓楼名为“敬时楼”。元朝在此处建的鼓楼名为“定时楼”。也许是被战火焚毁，也许是憎恨前朝遗物，总而言之，之后的朝代都在此地建鼓楼，包括明朝的这座。

楼上原有一面巨鼓，早已不知去向。如今取而代之的是鼓楼一层回廊上的二十四面“节气鼓”，每面鼓上写着一个节气。据说，按照不同的节气，这些鼓还有各自不同的鼓点韵味，相当有特色。可惜今天无缘一听了。

鼓楼横跨北院门大街之上，和钟楼相距仅200米，晨钟暮鼓，东西相望。明、清两代，鼓楼周围大多是陕西行省、西安府署的各级衙门，这些衙门办公和四周的居民生活都离不开鼓声，鼓声亦成为当时人们最熟悉的声音。

在鼓楼第三檐下，南北各悬匾额一块，南匾为“文武盛地”，北匾为“声闻于天”。“文武盛地”取自“钟为文鼓为武”的传说，在历史上，鼓、钟二楼并称为“文武楼”。“声闻于天”取典于《诗经·小雅·鹤鸣》中的“鹤鸣九皋，声闻于天”诗句。

附注：屋顶，是中国古代建筑的冠冕。早在汉代，劳动人民就创造出多种如庑殿、歇山、悬山、攒尖等形式的屋顶。在君主专制社会里，屋顶有着严格的等级制度，重檐即是统治阶级为提高其权威而独占的一种形式：重檐庑殿为最尊，如故宫太和殿；重檐山次之，如天安门。鼓楼的屋顶形式即“歇山顶”式，与天安门等同，但比其还高出一米。

北院门

从鼓楼周边的盘道绕到其北面，正对楼洞的这条街道就是北院门大街了。里面已经是人头攒动，人声鼎沸了。两边铺面及其灯箱的光芒组成了两条火龙，在树枝树叶搭设的“树洞”里，向前方延伸，直到交汇。中间的人群也挤成了长蛇阵，近处还能看见身体，远处就成了一个个反着光的小黑点，像蛇身上的鳞片。美食的魅力就是这么大，越挤着吃越香。我们没力气往里挤了，就在入口附近随便买了点儿东西吃。等到第二次从位于西华门大街的北院门石牌坊进入时，也是走到西羊市入口处，就被拥挤的人潮“吓”回来了。

在回坊的众多街道中，北院门可以说是最热闹，最繁华，最引人注意的一条。不仅因为这里有数不清的美食，还因为这儿有高家大院“状元及第”等古迹；不仅因为这里曾是古代、近代政府的行政中心，还因为这里商贾云集，生意兴隆，并有了“高家的墙，马家的房，米家的金子拿斗量”这句传言；不仅因为慈禧曾经驻留于此，还因为这里曾经拍摄过《大红灯笼高高挂》、《西安事变》、《家族》、《聊斋》等知名影片。原因还有很多很多，人们的目光就这样被吸引到了这里，来了西安，就忍不住要来这里游逛。

好了，今天就逛到这里了，饭要一口口吃，路要一步步走，美景也要慢慢地品。总的来说，我感觉西安西大街的美丽来自于城市工作者精心的打扮和维护，他的魅力来自于历史和文化的沉淀，他的活力得益于人们生活的富裕和惬意。